见贤(xián)思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而(ér)内自省也(yě)的。

　　关于见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是啥，见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一句论语以及见贤思齐下一(yī)句(jù)是(shì)啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句(jù)的成语(yǔ)，见贤思齐下一句论(lùn)语，见贤思齐下(xià)一(yī)句话是什么，见贤思齐(qí)下一句的歇后语等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下(xià)一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是(shì)说(shuō)看到有德(dé)行有才能的人(rén)就向(xiàng)他学习，希(xī)望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋(móu)而(ér)不忠乎(hū)？与朋友交而(ér)不信乎？传(chuán)不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知(zhī)之(zhī)乎！知之为知之(zhī)，不知为(wèi)不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我(wǒ)师(shī)焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其(qí)不善者而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死(sǐ)而(ér)后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松(sōng)柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰(yuē)：“有一(yī)言而可以终身行(xíng)之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不是一种乐趣吗(ma)？有志同道(dào)合的朋友从远方(fāng)来，不是很愉快吗(ma)？别人不了(le)解(jiě)（认识）我，但我不怨恨（生气），也(yě)不是一个有道(dào)德修(xiū)养(yǎng)的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天反省自(zì)己(jǐ)很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别(bié)人？你对朋(péng)友诚实(shí)吗？你复习(xí)了老(lǎo)师教的知识吗(ma)？”

　　孔子(zi)说(shuō)：“回顾你所学(xué)的(de)知(zhī)识，你可以获得新(xīn)的理(lǐ)解(jiě)和经验。

　　因(yīn)此(cǐ)，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不(bù同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗)思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识(shí)和无知的(de)态度(dù)。

　　知(zhī)道就是知道，不知(zhī)道就是不(bù)知道，这样的人才(cái)是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到(dào)一个(gè)既有能力又有(yǒu)美德的人(rén)，你就想和(hé)他一样好；

　　当你看到一(yī)个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一(yī)样(yàng)的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)几个人聚在一起时(shí)，一定有值得学习(xí)的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学(xué)习，如果你(nǐ)发现你和他们有同样的弱点，你应(yīng)该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因(yīn)为(wèi)他们有伟大的(de)责(zé)任(rèn)，还有(yǒu)很长的路要(yào)走。

　　把促(cù)进(jìn)“仁爱”视为自己的责任难(nán)道不重要吗？难道(dào)这场斗争直到死都没有停止吗？它离(lí)我们(men)很远吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只(zhǐ)有在(zài)寒(hán)冷(lěng)的冬天，我们才能知(zhī)道松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)：“有(yǒu)没有一个字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你不(bù)想做的事强加给(gěi)别(bié)人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整(zhěng)句子(zi)“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起，其中(zhōng)必有一颂(sòng)弯(wān)人(rén)是可以学习(xí)的能者，选择(zé)他(tā)的长(zhǎng)处(chù)学习，看见没有德行的人，自己就要反省(shěng)是否有和他(tā)一样的错误。

　　见贤思齐(qí)的相似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其不(bù)善者而改之

　　“择其善(shàn)者(zhě)而从之，其不善者而改之”，意思是选择别人的优点去学习，他们的(de)缺点（如果我有）就去改(gǎi)正它(tā)。

　　出自(zì)《论语述(shù)而(ér)》。

　　这句表(biǎo)现出(chū)孔子(zi)自觉修(xiū)养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它(tā)包(bāo)含了两(liǎng)个方(fāng)面：一方面，择其善者而从之，见人(rén)之善就(jiù)学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另一方面(miàn)，其不(bù)善者而改之(zhī)，见人之(zhī)不善就引以为(wèi)戒(jiè)，反省自己，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无(wú)论同(tóng)行相处(chù)的人善与不善(shàn)，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　见贤思(sī)齐(qí)下(xià)一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论(lùn)语是见贤思齐下(xià)一句是见不贤而内(nèi)自省也的。

　　关于见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一(yī)句论语以(yǐ)及见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一(yī)句的成语，见(jiàn)贤思齐下一句论(lùn)语，见贤思齐下一句话(huà)是什(shén)么，见贤思齐下(xià)一句的歇后(hòu)语等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”意思(sī)是说看到(dào)有德行有才能的人(rén)就向他学(xué)习，希(xī)望能在其中(zhōng)和(hé)他(tā)看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来(lái)，不亦乐(lè)乎？人不(bù)知而不(bù)愠(yùn)，不亦(yì)君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而(ér)不忠乎？与朋友交而不(bù)信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新(xīn)，可(kě)以为师(shī)矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思(sī)则罔，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎(hū)！知之为(wèi)知(zhī)之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任(rèn)重而道(dào)远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死(sǐ)而(ér)后已(yǐ)，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒(hán)，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可以终身行之(zhī)者乎(hū)？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不(bù)欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期(qī)学习复(fù)习不是一种(zhǒng)乐趣吗(ma)？有志同(tóng)道合(hé)的朋(péng)友(yǒu)从远方来，不是(shì)很(hěn)愉(yú)快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气(qì)），也不是一个有道德修(xiū)养(yǎng)的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋(péng)友诚(chéng)实吗？你复习了老师教的(de)知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾(gù)你所学的知识，你可以获(huò)得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“中(zhōng)宇，让我来教你对(duì)知识和无知(zhī)的态(tài)度(dù)。

　　知道就是知(zhī)道，不知(zhī)道就是不知道，这样的(de)人(rén)才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个(gè)既有(yǒu)能力又有美(měi)德的人，你(nǐ)就想和他一样(yàng)好；

　　当(dāng)你(nǐ)看到一个不道(dào)德的(de)人，你就要反省自己，看(kàn)看你是(shì)否(fǒu)有和(hé)他一样的缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几(jǐ)个人聚(jù)在一起(qǐ)时，一定有(yǒu)值得学习的(de)人。

　　选择他们的长(zhǎng)处去(qù)学习，如果你(nǐ)发现(xiàn)你和他们(men)有(yǒu)同样的弱点，你应该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志的人必须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢，因(yīn)为他(tā)们有伟大的责(zé)任，还有很长的(de)路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责(zé)任难道不重(zhòng)要吗？难道(dào)这场(chǎng)斗争直(zhí)到死都没有停止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒冷的冬天，我(wǒ)们才(cái)能知(zhī)道(dào)松柏是(shì)最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一(yī)个字可(kě)以终(zhōng)身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强加给别人。同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗

　　”

见贤思(sī)齐后半句(jù)是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内(nèi)自省(shěng)也。

　　完整句子(zi)“见(jiàn)贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤(xián)而内(nèi)自省(shěng)也”，出自《论(lùn)语·里仁(rén)》。

　　意思是几个(gè)人在一起(qǐ)，其中必(bì)有一颂弯人是可以学习的能者，选择他的长处学习(xí)，看(kàn)见没有德行的人，自己就(jiù)要(yào)反省是(shì)否(fǒu)有和(hé)他一样的错(cuò)误。

　　见(jiàn)贤思齐(qí)的(de)相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者(zhě)而改之

　　“择(zé)其(qí)善者而(ér)从(cóng)之，其不善者而改之”，意(yì)思是选择别人的(de)优(yōu)点去学习，他们的缺(quē)点（如果我有）就(jiù)去改正(zhèng)它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学(xué)的精神(shén)。

　　它包含了两个方面：一方面(miàn)，择其(qí)善者而(ér)从之，见人之善就学，链塌(tā)是虚(xū)心好(hǎo)学的精神(shén)；另一方面，其(qí)不善者而改(gǎi)之，见人之不善就引以为戒，反省自(zì)己，是(shì)自觉修养(yǎng)的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处(chù)的人善与不善，都可(kě)以为(wèi)师。

　　野(yě)唤(huàn)闷

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗